В принципе всех живущих на земле можно разделить на две категории:
Верующие в Бога и Неверующие.
А Библия одна.И Библия говорит своим Слово и тем и этим.
Верующие и неверующие.
Всяк понимает это Слово на свой лад. Для одних это, казалось бы, непоколебимое основание,что называется: «Да и Аминь!»,а для других нечто абстрактное, относящееся к ним «постольку, поскольку».
Я несомненно отношу себя к первой группе.И, казалось бы, нет вопросов, но увы это не так!
Есть вопросы! Есть тонкая, порою почти невидимая, а иной раз умышленно незамечаемая нами грань между понятиями «желаемое» и «действительное»
Мы все, конечно же, желаем быть достойными звания «Христианин», мы желаем радовать Отца нашего небесного продвижениями в нашем духовном воспитани, мы «рвёмся в бой»!
Мы рвёмся к успехам в духовной жизни и ради достижения этой высокой цели порою не стесняемся в выборе средств.А когда Дух Святой предупреждает нас о том, что мы подходим к жертвеннику с «Чуждым огнём» в руках, и что это неугодно Богу-мы оправдываем себя мыслью что: «это ведь не корысти ради...», и думаем: «Успеть бы сделать, а там... «Победителей не судят!»»
Судят!И такие «победители» уже осуждены!
Слово, которое оставил нам Иисус-оно судит!
Оно говорит: «Что пользы человеку если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?»
Тонкая, почти невидимая грань...И так велико искушение!
Крестьянин возвращаясь из дальних краёв к дому ехал на своей повозке через лес.И вдруг как в сказке:перед ним развилка.Одна дорога уходит влево в поля и другая вправо в сторону чёрного дикого леса.Не решаясь как быть мужик решил Богу молиться ;просить путь указать.
После молитвы положился он на Господа и тронул кобылу.
Решил:брошу поводья и куда кобыла пойдёт; то значит и путь мой, указанный Господом!
А кобыла бездумная как на зло вправо прёт, в лес дремучий!
А тут уже смеркаться начинает, не по себе как то «...да то бы оно и ничего, но через лес то оно определённо дольше получиться...сыро там, в лесу, неуютно...случись что-там и на помощь позвать некого...»-думает мужик и этак «нечаянно» будто бы за зипуном потянувшись едва заметно тронул левый повод...И, о чудо!-кобыла вдруг словно мысли его услышав-поворотила влево к полю!
Просиял мужик: «Слава Тебе Господи-поистине милость Твоя не имеет границ!»...и стеганув обрадованно лошадёнку помчался...навстречу пропасти!
Что, никто не узнал себя в этом мужике?Ну и слава Богу! Значит нет среди нас таких...
...Разьве что кроме меня...
Должен признать что не раз в своей жизни я «тянулся за зипуном», когда видел перед собой серые стены «очередного Иерихона», когда взирал на мрачные ворота «замка отчаяния», когда не желал слышать голоса в тихом веянии ветра, говорящего мне: «Предай Мне путь свой и Я совершу!»
От того я уже долгие годы как та маслина, не приносящая плода!
Единственно что я имею-вид благочестия!Силы же Его-лишенный...
Впрочем, ещё нечто я имею: большую, тяжелую суму горького опыта, которым искренне желаю поделиться с близкими мне людьми!
Искренне желаю крикнуть на весь мир: Научитесь доверять Господу!
Между понятиями «Верить Богу» и «доверять Ему»-огромная пропасть.
Как та, над которой канатоходец демонстрируя восторженной публике своё мастерство взял на плечи барана и с ним прошагал по канату от одного края пропасти до другого.
Не затихли ещё аплодисменты как он повторил невиданный трюк снова взяв в каждую руку по ягнёнку.
После чего обратился к публике с вопросом:
-Верите ли вы что я могу таким образом перенести на другой край пропасти любого из вас?
Восторженным гулом подтвердила толпа свою веру в это.
Тогда канатоходец попросил выйти на перёд желающего.
Нетрудно догадаться что добровольцев не нашлось.
Впрочем вышел-таки один подросток и без страха позволил взять себя на плечи.
С ним циркач прошел по канату, а когда вернулся к зрителям-подростка спросили как он решился на такое безумие?
Юноша же улыбнувшись признался: «Этот человек-мой папа!»
«Папа»...
Больно произносить это слово когда вспоминаешь сколько в жизни раз огорчал недоверием своего Небесного Папу.
Тем более обидно, что сам то считаешь себя Его дитём... «в хорошую погоду».
А стоит набежать тучкам- «приходит на помощь» рассудок и шепчет коварно:
«на Бога надейся, но и сам не плошай!», «Бог то Бог, да только не будь и сам плох!»
И снова стою я на развилке где два мира, и два таких разных понятия: «Верить Богу» и «Доверять Ему»
И думается мне, что решать это нужно только мне: «Верить» или «Доверять».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Для меня вопрос доверия своему Господу стоял некогда очень остро.Постоянно тянула на себя зипун.Но мой Отец снова и снова ставил перед выбором-кому довериться.Слава Господу,что Он достучался до меня.Полностью доверяя Ему,ни разу не была постыжена.Другое дело,что мне не всегда было,да и сейчас очень часто не всегда понятны Его действия сразу.Только со временем понимаю,какое благо всегда Он посылает.Где-то читала,что на небесах мы будем благодарить Господа за Его ответы на наши нужды,а потом ещё больше будем благодарить Его за то,что Иисус Христос не ответил на определённые молитвы.
Поэзия : Расколотый купол Неба - zaharur В известной басне Крылова про свинью под дубом, дерево, кормящее свинью, обращаясь к ней, говорит такие слова: «Неблагодарная!
Когда бы вверх могла поднять ты рыло, тебе бы видно было,
что эти жёлуди на мне растут»
Таким образом, проблема свиньи, не видящей Источника своего бытия, заключалась в том, что она не могла поднять своего взора вверх.
Если бы она научилась возводить свои очи ввысь, то не могла бы не увидеть Того, кто даёт ей жизнь.
Очень часто верующие люди пытаются привести неверующих и неблагодарных Богу людей к вере такой вот прямой, как линейка, проповедью о Боге, о Христе и т.п. Результат такой "прямой речи" зачастую бывает обратный желаемому: сердце неверующего ещё больше запирается и ожесточается. Но гораздо лучше, думаю, вначале просто помочь человеку оторвать свой взор от земного, помочь ему хоть краем глаза увидеть Небо, взглянуть на горнее. И, если это получится, то следствием этого естественнейшим образом станут мысли о Невидимом Источнике всех добрых даяний...
