VI
Я взял 19.07.2005 в Волгоградской Областной Универсальной научной Библиотеке им. М.Горького брошюру «Живопись для Героя» художника Ирины Николаевны Тур, в коей она изображает портреты Стариков – Героев советского Союза, а точнее, совершает над ними похоронный обряд религии… Проводы! Увы! проводы не торжественные, а печальные, если не сказать кощунственные. Посмотрите, как кривляется бесенок на фотографиях. Да, да! Ирина Николаевна Тур, выпустившая эту брошюру в издательстве «Перемена». Видите, соотечественники и соотечественницы, в какую сторону все переместилось… в Желтый Туман… USA! Латиница!
Какой контраст между фотографиями молодости и портретами старости. Там Жизнь и Свет, здесь Мумии… Иконостасы церковного религионизма. Которым увы ничего не надо. Вот это и есть религия зла, когда новая оболочка состарилась и не дала отпрысков Жизни, как видим ныне… Траур! в покрывале Власяница! Плачь Земля Вдовушка!
Нет! не такая живопись нужна для Героев… Нет! Не должны они быть мертвыми, должны свою молодость сохранить, передав ее, по эстафете, Молодому Поколению… Юность! Юноше из Темницы вышедшему…
Итак, возникают понятия: Старая и Новая Религия. Кому она служит и чьи интересы поддерживает? Да, да! есть Религия Живой Буквы! Вот тут и происходит борьба старого и Нового, а уж если быть точней, ибо старое (смотрите в жизни: старое всегда радо молодому) должно с молодым жить в единстве, поучая и наставляя, доколе молодое не усвоит в себя все доброе и из этого старого. Тогда почему же идет такая борьба? Просто в эту борьбу маскируется Зло, и оно хочет жить! Вот и получается в сущности, что война идет не против Религии, какова она есть, а против тех, кто прикрывается ей, желает Зло… А уж коли прикрываются этим давно отжившим старым, то давайте мы с Вами, дорогие соотечественники и соотечественницы, и сорвем ветшающее, заменяя слово «Религия» на слово «Атрибутика». Теперь уж одной атрибутикой сыт не будешь, тут хлеб нужен… Живой Хлеб… Небесный!
Спросите меня, дорогие соотечественники и соотечественницы: «Откуда появились такие огромные волны?» Отвечу: «Разве не знаете притчу о том, как свиное стадо сбросилось с крутизны «Крутилово» в море?» Конечно же Вы знаете, но не знаете откуда взялись свиньи, точнее люди в образе свиней… Легион!
В моих руках снова засверкал небесный камушек с пробой «Один»… Голубой , голубой! Да, да! это роман « Буря». Отщипнем кусочек на странице 24:
- Воспитание? – с горячностью подхватил Прамник. – Пойми, Эдет, что в нашу эпоху воспитательная миссия родителей оканчивается в тот день, когда их отпрыск поступает в школу. Там он, во – первых, попадает в общество других детей. Затем его немедленно облачают в форму скаута или мазпулцека, и по указке соответствующих кругов, надежно проинструктированный воспитатель начинает формировать новые души. Подростка на всю жизнь пропитывают шовинистическими предрассудками, на всю жизнь прививают ему презрение ко всем национальностям, кроме собственной. Из опасения, что он, чего доброго, захочет своим умом дойти до решения общественных проблем, эти воспитатели привлекают на помощь кино, бульварную литературу, а затем и студенческие корпорации и всякие иные организации, которые изо дня в день обучают его закону волчьего права: «Сильный правит миром»… «Не проси, а бери», «Хватай, что плохо лежит». Что же удивительно, если приличный на вид молодой человек нападает на одинокую девушку: надо же ему куда – то деть избыток сил. Это даже выгодно – пусть затевает драки с мирными людьми, только бы он не начал задумываться со скуки.
- Вы полагаете, что правящие круги даже заинтересованы в воспитании таких молодчиков, что они их поддерживают? – спросил Вилье, улыбнувшись одними уголками губ.
- Так они вам и будут подтверждать открыто! – быстро ответил Прамник. – Но косвенно для этого делается все. Они рассуждают так: справится со свиньей легче, чем с человеком.
- Нам есть куда девать урожай! – восклицает в газете «Волгоградская Трибуна» № 35 (349) от 6 сентября 1993, губернатор Волгоградской области Максюта Николай Кириллович. – На подворьях Волгоградской области содержится 330 тысяч свиней. (значит, надо 330 тысяч тонн зерна)…
… Umbekkant! Bekon – любимая свиная порода Латиницы. Ой! Латвии, ну вы знаете про то, соотечественники и соотечественницы, да?
Теперь ясно Вам, соотечественники и соотечественницы, про свиней с горы «Крутилово»? Современные свиньи взращиваются не только в духе презрения ко всем национальностям кроме своей, но и в духе презрения ко всем религиозным общинам, партиям… кроме своей. Можно подумать, что я, - Саша, должен презирать Федю за то, что он не зовется тем же именем, каким зовут меня «Саша»! А ведь в куче все имена составляют единое имя человека… Божий! Как бы если одно тебе было ухо, то где глаз будет, а если глаз, то где ухо, но все члены: и Саша и Федя, и ухо, и глаз – составляют одно тело, посредством приращения каждого члена в меру возраста Божьего.
В общем, пусть «воспитанные» свиньи мучатся в своих изобретенных нечестиях, в своих злых помышлениях… в Буре! в Буре крепких «стальных кулаков… Волн!» Мы же с Вами, соотечественники и соотечественницы, перейдем по старому доброму мосту… Крест!.. в плановое ведение народного хозяйства.
Итак, лучи Утра отчертивали на календаре «Карта социально – экономического развития Волгоградской области 2000 – 2010 годы» дату 16 апреля 2005 года… Суббота! Лучи Восходящей звезды, как по написанному:
Сидящим во тьме и тени смертной Воссиял Свет.
Да, да! сидящим под покровом Власяницы… Триколор! Если не верите дорогие мои соотечественники и соотечественницы, то взгляните снова в левый угол Календаря «Карта социально – экономического развития Волгоградской области за 2000 – 2010 годы» и увидите вдову, и… О, Чудо!.. родившую Человека… Пятерочка! Считайте, считайте колосья. Да, да! их ровно шесть… день Человека! А зеленый цвет венка не иначе как цвет Праведности… Праведника! Вот, где звезда остановилась! Вот, где солнце Взошло… Волгоградские Зори!
Итак, пусть Лучи Утра срывают Черное Одеяние с головы Матери Родины. Она не вдова, потому что у оставленной гораздо больше детей, нежели у имеющей мужа…. Благодатная!
За окном моей кают – комнаты №33 шум подъехавшего автомобиля. Смотрю. Стоит «Газель» с зеленой кабиной, с синим тентом с боковым правым порезом, стоит у нашего подъезда №2… Истинно, истинно Свидетели!
Часы «Слава» показывали ровно 15 часов 30 минут.
Возле «Газели» суетятся молодые парни, кто во что одет: в трико и майку, шорты и футболку, брюки и рубашку – ящики выгружают, на которых крупными буквами написано: «Samsung. Телевизоры. Холодильники».
«Ну это к армянам… Сегодня у них свадьба идет, а это подарок».
Действительно в квартире №38 квартировал молодой и одинокий до сегодняшнего дня армян. Шумливый, говорливый, даже говорили, что он учится в Медицинской Академии. Странно это было слушать, ибо лестничная площадка от табачного дыма не выветривалась да и частенько на подоконниках по утрам можно было увидеть пустые банки из под пива. Веселый народ Армяне – друг ко другу толпами ходят… О себе только думают!
Тем временем ящики с маркировкой «Samsung» носили на верх. Я даже услышал имя одного паренька русского: Костя! В подъезде грохот. Костя в трико и майке из подъезда вылетел на водителя в брюках и рубашке закричал:
- Ты б…! Е… куда смотрел! Х…! Б…! в Ж…!
Схватил рулон клейкой ленты и снова в подъезд. Через некоторое время из подъезда вновь выявляются, что самое интересное, с коробками маркировкой «Samsung». Вы ведь наверняка знаете эту маркировку Южно – Корейской фирмы.
А знаете ли вы, соотечественники и соотечественницы, о том, что операцию «Феникс», вместе с вооруженными силами USA осуществляли и войска Южной Кореи. Да, да! Во Вьетнаме! И еще скажу, Союз USA и Южной Кореи сбросили за три года корейской войны на своих братьев из Северной Кореи более 400 тысяч тонн бомб, десяти тысяч тонн мин и снарядов. Что это Любовь??? Любовь по USA! И сколько еще таких содружеств, где главным партнером являлся полковник Тибетс в форме «Советы»! Хай – ло… Ду – ду!
К чему я это говорю, уважаемые соотечественники и соотечественницы? Да все к тому же! Покупающие эти товары с такой маркировкой «Samsung» участвуют в злых делах… В Кровавых Делах!
«Но это же фирма! При чем здесь Политика!» - восклицаете Вы, соотечественники и соотечественницы.
Приведу тогда пример из Японской жизни. Почему из Японской? Да просто нравится мне Конек – Горбунок… Пони! Красные пони «Сивко»! Как получилось? Я – первое и Я – последнее отсекаю, что получаю? Правильно, маленькую лошадку в красном Колпаке, выходящую из брачного своего чертога, чтобы пробежать поприще… Боже! Пробежать по заповеди самурайского «Бусидо»… Путь Воина!
«Когда для выбора имеется два пути, выбирай тот, который ведет к смерти».
Да, да! ибо в смерти есть жизнь! в Честной Смерти!
- Я, я!.. – восклицают немцы.
Что по – русски будет: Да, да! А по – Божьему: Аминь!
Напомню, что для Японца красный Свет есть символ отверженности. Таким колпаком награждают изгоя общества. В данном случае изгоем оказалось маленькое пони… Солнце! Которому предстоит докатится через точку преломления в Нашем Углу междуречья до Франции, чтобы обрести свободу, ибо Красный колпак во Франции служит символом Свободы! Вот как! как и написано:
Итак, выйдем к нему за стан, неся Его поругание;
Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
Вот вам соотечественники и соотечественницы и пятнадцатый Камень сада Реандзи… Человеческий! Откровение!
Итак, пример:
«В 1970 году японские террористы автоматными очередями расстреляли толпу пассажиров в Телль–Авивском аэропорту «Лод». Двадцать четыре человека погибли, более ста получили ранения. В подобном случае американское или западноевропейское правительство сделало бы соболезнующее заявление и тактично уклонилось бы от ответственности за поступок, совершенный частными лицами. Общинная мораль не позволила Японскому правительству сделать так же. Выразить соболезнование прибыл в Телль-Авив высокопоставленный чиновник. Япония взяла на себя обязательство выплатить денежную компенсацию раненым и семьям убитых. В Японии не нашлось сочувствующих террористам, но никто не протестовал против действий правительства. Террористы были Японцами, и позор за их злодеяние остро переживала вся нация.
Думаю, соотечественники и соотечественницы, комментарий излишен. Даже шире надо мыслить: Позор такого содружества ляжет черным пятном не только на фирме «Samsung», но на все Человечество.
«Что же делать?» – снова восклицаете Вы, соотечественники и соотечественницы.
Читайте Закон Божий:
«И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму Вас».
А что значит «Я» по-немецки, Вы уже соотечественники и соотечественницы знаете, да и по – Божьему, надеюсь, помните.
Владими́р Божий,
Волгоград Россия
желание моё:полностью быть в Боге. Мне всегда говорили и говорят у вас такая фамилия?! ...Наверное в роду у вас кто то такой был?! Наверное. Мне действительно не давала покоя эта фамилия, сколько насмешек, намёков пришлось претерпеть. Всё было:и взлёт и падения, но ощущения, что Отец рядом, что Он поможет всегда были естественными. И это замечательно, что Отец мой - это верный Отец. Но ведь сколько непонимания встречаешь, когда Бога называешь Отцом не на словах, а на делах Истины?! Ему и вся Слава во Имя Господа Иисуса Христа! Аминь. e-mail автора:vladim.bozhij@yandex.ru
Прочитано 3841 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
