2-е Царс. гл.21:10
«Тогда Рицпа, дочь Айя,
взяла вретище и разостлала его
себе на той горе, и сидела от
начала жатвы до того времени,
пока не полились на них
воды Божии с неба, и не допускала
касаться их птицам небесным днем
и зверям полевым ночью».
Целый месяц очей не смыкала,
Охраняла детей, берегла.
И зверей, и птиц отгоняла,
Не спала, да и спать не могла.
Семь висели и сохли, как плети.
Здесь не только двое своих,
Но ещё и Меровы дети –
Берегла, охраняла и их.
Двое милые сердцу до боли.
Два сыночка, её плоть и кровь,
Здесь висели по царской воле,
И внутри голосила любовь.
- Сбереги, не должны без чести
Расхититься зверьём их тела,
Хотя враг загубил из мести,
Но ты мать, береги, - берегла!
Разостлала себе вретище
На горе, где висели они
Без ночлега, без сытой пищи
Проводила там ночи и дни.
Ночью волки кругом и гиены.
Днём – вороны, грифы, орлы,
Но она, как сторож без смены,
Не сходила ни шагу с горы.
А зверьё нападает и злится,
Их тела похитить хотят.
Рицпа борется, не боится –
Две кровинки, два сына висят.
Может, раны она получала,
Я не знаю – жестоко зверьё,
Но написано – охраняла.
И Господь охранял её.
Вспоминала, как грудью вскормила,
Как росли, как учились ходить,
Как потом наливались силой –
С честью нужно детей схоронить.
Подвиг Рицпы, дочери Айя,
Даже царское сердце сразил.
И Давид, ему дань отдавая,
Кости с честью в гроб положил.
Да, она своего добилась,
С неба Божии воды лились.
Снова Бог дал Израилю милость,
Хлеб и пищу, свободу и жизнь!
Поражает меня Рицпы подвиг –
На горе без сна и еды.
День за днём, очень долго-долго
Совершала свои труды.
На горе – это значит, в молитве
За спасенье детей дорогих.
Со зверями в жестокой битве,
Чтоб потом отвязали их,
Чтобы дали от пут свободу –
Проводила ночи без сна,
А могла бы просто свободно
Без труда, без борьбы жить сама.
Ну, а как в нашей жизни бывает?
Любим мы ли вот так же детей,
И молитва за них не смолкает,
Охраняя их от зверей?
Мы так любим, или не любим -
На горе, как Меровы, нас нет?
И беспечностью души их губим,
Каждый сам себе дайте ответ.
Ирина Шилова,
Пермь
Задавать себе вопросы - это хорошо.
Прочитано 2551 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пустотелость словесных оков - Людмила Солма Публикуя это метафорическое стихотворение, мне захотелось обратиться именно к моему весьма "скромному" до анонимной стыдливости "доброжелателю":
я знаю кто Вы и могу догадываться, как и во что на самом деле верите, прикрываясь верой Христовой - для этого даже не нужно быть житейски прозорливой, достаточно отследить IP Ваших высказываний и Инетовских действий(о чем скорее всего Вы и забыли...) Простите, но я совершенно не нуждаюсь ни в какой рекламе (ни из дружеских доброжелательных побуждений, ни из "медвежьих услуг" - что сделано анонимно и фарисейски трусливо Вами, иначе Вы бы так не поступили. Все тайное рано или поздно становится явным и об этом не стоит забывать - хотя это скорее общечеловеческая этика поведения, нежели Божьи заповеди, но одно другому не противоречит. Мой такой стыдливо-скромный "почитатель", я абсолютно равнодушна к Вашим действиям, как и мои настоящие друзья, но пишу лишь для того, чтобы Вы знали - Вы для нас всего-навсего разгаданная лицемерная банальность и ханжа, и не более того. По Вашей вере Вам и воздастся, Господь Вам Судья и за свое жизненное лицедейство когда-то ведь да придется держать ответ перед Его Судом - об этом уж Вы хорошо знаете, коли здесь же на сайте так любите витиевато рассуждать, пересыпая свои публикации цитатами Святого Писания. Veritas non semper later [Истину навсегда не скроешь]- гласят вечные латинские изречения и мне хочется добавить еще и вытекающие не менее мудрые истины: Esse quam videri [Быть, а не казаться] и Esto, quod esse videris [что так же равнозначно: быть тем, кем кажешься].
Vive valeque!
