СЕГОДНЯ ЗА ОКОШКОМ СНОВА ДОЖДЬ , НА СЕРДЦЕ ГРУСТЬ , ТОСКУ ОН НАВЕВАЕТ
И ВЕТЕР, КАК НЕВИДИМЫЙ СИЛАЧ , ДЕРЕВЬЕВ ВЕТКИ ДО ЗЕМЛИ СКЛОНЯЕТ
ОНИ ПОДВЛАСТНЫ ВЕТРУ И В СМИРЕНИИ СКЛОНЯЮТСЯ, КУДА ПОДУЕТ ОН
А ТОТ, КАК БУДТО ВЛАСТЬЮ УПИВАЯСЬ, ВСЕ НИЖЕ КЛОНИТ ИХ К ЗЕМЛЕ СЫРОЙ.
ВОТ ВЕТКА ВИШНИ ПОД НАПОРОМ НАДЛОМИЛАСЬ, ЕЩЕ ЧУТЬ-ЧУТЬ И БОЛЬШЕ ЕЙ НЕ ЖИТЬ
ОНА ТАК РАДОВАЛАСЬ СОЛНЫШКУ, СТРЕМИЛАСЬ, КОМУ ТО ТЕНЬЮ И ПРОХЛАДОЙ БЫТЬ
И БУДТО ВЕТЕР С БОЛЬШЕЙ СИЛОЙ ПОСТАРАЛСЯ, ПОДУЛ ЕЩЕ ЗЛОВЕЩЕ И СИЛЬНЕЙ
И ОБОРВАВ НАДЛОМЛЕННУЮ ВЕТКУ С СОБОЮ ПОНЕС СРЕДИ ЛЕСОВ, СРЕДИ ПОЛЕЙ.
И ВДОВОЛЬ НАИГРАВШИСЬ С НЕЙ – ОСТАВИЛ, ОН ПОТЕРЯЛ К НЕЙ ВСЯКИЙ ИНТЕРЕС.
А ВЕТОЧКА ОТ СТРАХА ВСЯ ДРОЖАЛА, НУ ВОТ И ВСЕ, ЗАСОХНУ ПРЯМО ЗДЕСЬ
ДА, ВЕТОЧКА ЗАСОХЛА И ПРОПАЛА, А ВМЕСТЕ С НЕЙ ЗАСОХЛА ВИШЕНКА НА НЕЙ
КОТОРУЮ ТА ВЕТКА ПРИКРЫВАЛА ОТ НЕПОГОДА, ПТИЦ И ОТ ЗВЕРЕЙ.
ТЯНУЛИСЬ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ, НО ВОТ ОДНАЖДЫ ИЗ КОСТОЧКИ ПРОКЛЮНУЛСЯ РОСТОК
И СОЛНЫШКО В ЛУЧАХ ЕГО ЛАСКАЛО И ВЕТЕР ПРЕКЛОНИТЬ ЕГО НЕ МОГ.
А ОН МУЖАЛ И ВОТ УЖ У ДОРОГИ ВЕСНОЙ ОБИЛЬНО ВИШНЯ ЗАЦВЕЛА
ЕСТЬ ПУТНИКУ ОТ СОЛНЦА ГДЕ УКРЫТЬСЯ, А ЛЕТОМ МНОГО ПЛОДА ПРИНЕСЛА.
ВОТ ТАК И В НАШЕЙ ЖИЗНИ НЕИЗМЕННО ВЕТРА ПОДУЮТ СИЛЬНО И НЕ РАЗ
НАМ ПОМНИТЬ НАДО, ЧТО ИИСУС КОГДА- ТО УМЕР, ЧТОБ ЖИЗНЬ ПРИОБРЕСТИ ДЛЯ НАС
И МЫ СЕГОДНЯ СЛОВНО ЭТА ВИШНЯ ДАРИТЬ ДОЛЖНЫ ПРОХЛАДУ И ТЕПЛО
ТОМУ, КТО В ЭТОЙ ЖИЗНИ ПОТЕРЯЛСЯ. ТОМУ, КОМУ СЕГОДНЯ НЕЛЕГКО.
У НАС ЗАЩИТА ЕСТЬ, БЛАГОДАРИМ ЗА ЭТО, В ИИСУСЕ МЫ НАШЛИ НАДЕЖДУ И ОПЛОТ
ДЛЯ МИРА УМЕРЕТЬ ДОЛЖНЫ МЫ НЕПРИМЕННО, ЧТО Б ПРИНЕСТИ ДЛЯ ГОСПОДА МОГЛИ МЫ ПЛОД.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
